わすれ団扇
竹久夢二に《わすれうちわ》という作品があって、お葉をモデルにしている。垣の前に立つ女性が団扇をあごのあたりにかざしている。 今でも木版が販売されている（たとえばここ）。「わすれ団扇」という題は、いわゆる秋扇、夏が終わったあとの団扇のことだ。用済みになったという意味が含まれている。 今橋理子『兎とかたちの日本文化』（2013年9月、東京大学出版会）は、上村松園《待月》という絵について、おもしろい鑑賞を示している。 《待月》は1926年の作品で、柱ごしに団扇を持って欄干に寄りか..
夏目伸六『父の法要』
先日購入した夏目伸六『父の法要』（1962年、新潮社）からメモしておこう。 「いんちき夫婦」。初出は朝日新聞らしいが年月日不詳。新橋で「夏目」という「呑み屋」をやっていた。松山中学出身という客がやってきてからまれる。中学赴任が同窓会誌では明治38年と誤植されていて、ただしく、28年と言ったところがかえっていんちきだと思われるという話。
「銀流し」も同趣向。〇〇新聞の論説新聞だという男が来て、子供時分に伸六の姉筆子と遊んだことがあるというウソを言う。
「漱石とスポーツ..
天理ギャラリー漱石展図録
東京の天理ギャラリーの漱石展の図録を取り寄せてみた。見たことがないものばかりで、ぜひ行きたいと思った。ただ、仕事の予定がたてこんでいて自由にならない。『三四郎』の原稿も目を引くが、中村不折の『不折俳画』（明治43年3月、6月、上下巻、光華堂）の原画が出ているのに関心が向いた。木版と原画がならべて示してある。『不折俳画』では木版となり、味わい深い仕上がりとなっているが、原画は筆触が流麗で色に濃淡がある。ただ木版の味もよく出ている。不折の自筆画稿と、漱石の自筆句稿「御堂まで一里あ..
『學鐙』春号は、「特集夏目漱石」
『學鐙』春号は、「特集夏目漱石」。 『學鐙』も月刊から季刊に移行するようだ。この春号が、漱石特集であることを偶然知って、版元に注文した。多くの人が、見開き2頁でエッセイを書いている。2篇気にかかるものがあったので、紹介しつつ、思うところ述べてみたい。研究ノートのひとつだと考えていただければありがたい。 池端俊策「ドラマ「夏目漱石の妻」で書かなかった人物達」 まず、池端俊策氏の「ドラマ「夏目漱石の妻」で書かなかった人物達」。この人は、ドラマ「夏目漱石の妻」の脚本家..
松尾少年が漱石に尋ねたこと
松尾少年が漱石に尋ねたこと
木股知史
1 松尾少年への手紙
松尾寛一という十一歳の少年に宛てた大正3 年4 月24日付の夏目漱石の書簡が残っている。読者としての少年が、新聞小説『心』について質問してきたことへの返事である。まず全文を引用しておこう。*1
あの「心」という小説のなかにある先生という人はもう死んでしまひました、名前はありますがあなたが覚えても役に立たない人です、あなたは小学の六年でよくあんなものをよみますね、あれは小供..
近藤ようこ漫画、夏目漱石原作『夢十夜』
近藤ようこの『夢十夜』（岩波書店）読了。『図書』2月号に、夏目房之介との対談が載っている。「近藤ようこ・画」ではなく、「近藤ようこ・漫画」となっている。あとがき、対談で、はじめてふれたのは大学の口承文芸の授業で、第3夜がとりあげられたのだという。この第3夜は子供背を負って夜道を歩いていると、100年前のこんな晩におまえはおれを殺したと子どもが言うのである。たしか、野村純一に論文があって、比較的歴史の浅い昔話「こんな晩」との関連が指摘されている。『日本昔話事典』によると、「こん..